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望有緣學道者,永留佛、道之法,能續傳說法之道

雖淪落降生凡之人,但若能體會人生之甘苦甜,生、老、病、死之苦,四大過程,點點滴滴,才有道成之日,光蔭似箭,流轉不息,眾生之迷,乃ㄧ切妄境之迷,自性變遷,般若甚遠;能渡有緣者,乃合之道,行天事,造陰德,赦業緣,緣生緣滅,七情六慾斷,現自性源,慾斷不易,心之變化萬千,幻境乃心之所化,望有心之學道者,在心道之上,能悟人生乃為生命之無常也。

唯有道心之行,為首要,其他之事,不用分心,天降使命,配之合,進之行,口中唸佛行,人生雖無常,但躺若有人生之正行之道路,後不憂,永行之佛路,心觀自行,辨是非,正覺正聞,聞之行,先知之行,人生在世,不如意之事,十常八九,不念、不言,開化自如,不必心藏詠歉意,內心心靜,堅定之力,勇往直前,外境乃是幻化之境,不可心之外所迷惑,色之戒,戒之規,心無異色,眼之所見,是真是假,心思所慮,如突破心之障礙,自心辨觀照,身被重擔,乃使命之託,心靜自然輕,身輕如燕,渡化他人,也是為重之任務,說法他人聽,可行、可進,渡有緣者,修功立德,唯嘗不是,法門之法,自悟自行,天下之大,渡有緣者,不是易之事,尋方四處,廣結善緣,弘法十方八德之群生,今世之使命,望配之合,修自行,渡緣者,弘群生,善結緣‧在此筆降之說言,千萬切記,心定、靜心

 

佛道心靜法門觀自在大道行   
     歡迎十方大德,廣結善緣,本 之宗旨,乃以勸善行道修身養性之理念,勸化諸十方大德之信眾,走向『佛、道』之路程,以正道之佛法、學道之精神,望有緣有心『佛、道』之人,能勤勉勵學、見心性,共勉之!

【南無本師釋迦牟尼佛  降之佛文之道】

佛之行、道之學、觀之靜、禪之境、法無為、炁之道、心之觀、汝之心、靜之靜、心眼合之、通之理、達之道、心靜取明,現示心法之道,心之動、怒之心、相之隨、化之相境,自心清淨,水鏡如初,佛現光茫,照現大千,佛禪空境,阿法耶,達摩禪,空思惟,戒之境,沙門,舍那盧耶,法那否帝,尊提葉,文之耶,空否天帝,題字集衍,光天那天帝,重環沙哪,目題達境那,盧比帝啼,上衍法無,降府法之文,禪天境之道,?境道玄無,玄之法,祖之炁,乾無高境,爾等三玄之道,佛尊蓮境池,西天雷音大寶殿,梵音救苦南菩提,娑婆現佛音,傳道、佛旨降一佛文,聞之觀,但心達天至境,佛果、道果圓滿,方能入高境,心能戒之,不思邪,靜之心,佛尊勸道爾聞,不多明言,好之為之。      

 南無本師釋迦牟尼佛  降之佛文之道 涵之筆

2007年國曆4月12日農曆5月28日

沙塵不久留,順、逆之境,化為一平心,佛界,傳法音,修身立養,前無量,阿彌陀佛,善哉!

  觀音大士 妙音聲 降之! 
   丁亥年七月十八日

卷玄玉使三友行  太一頂峰道為首 

天至虛黃元始帝 極先玄中混元尊

  闡法取道傳玄音 玄玄至聖太虛天  

道詩卷文一下使,經天藏,取玄道貫

 

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太上道德天尊  降文

【太上道德天尊 大道之降言論】

上降劫數,乃人間之浩劫命哉!〞空異色,色不異空,心、空至一心,性源回大道,恆河沙一沙,一世界、一教主,恆沙無量無邊,眾生無數現今末劫天年,道、魔並降,凡塵眾生,不知返之,諸天十方世界領使命,降凡塵,名為南贍部洲,又名為娑婆世界,九六眾生,不知返回,悲哉!末劫之期,天下之亂象,原靈不知修持】,色之迷,迷藏自元,上界、中界、下界,三界會諸元,見真元,聚天倫,佛、道、禪、心、靜、元、心法、心境、上乘、正、邪之分,佛、道之緣、有緣者、悟者切記,心、練、法門、不動自心,觀、靜、境、心者之分,望有緣學道者,永留佛、道之法,能續傳說法之道(太上道德天尊 降文  戊子年五月六日)

要心中有虔誠之心,心中有佛道,念佛不離心,心不離佛,才有奏效,古云:心誠則靈,莫過於心道合一,該是修身之時刻,不可再延遲,人身難得,此世不修,待何世修】,太上之訓文,如能銘記,有價,不輸元寶之比,能記心切之,總之心道修之。

心道合一,取靜入定,乃一大門功夫,探心源,內心觀照,入禪靜道,唯心所思,心境分化,境中乃為心之根源,唯道並進、並行,心、口合一,借凡體,修真體,歸樸返真,道真歸元,返原初之始,乃為真始之道也

天、地之間〞,乃心所化,無有心者,不創造宇宙之廣大,變現無際,上下四方,古往今來,時間與空間的實現萬千,戒、定、慧為學佛之三要領,切記,心、空、定、靜,為要素,學佛之人,心要正念,觀力至心,不可有邪念動心,唯空觀照,觀心之法,乃一大功夫,如心不堅,唯有稍動搖,乃心所時顯幻化,人之三寶乃精、氣、神為三寶,天之三寶乃日、月、星辰,兩者皆為珍寶】,總之,心為諸事萬源之開端,望有心學道、學佛者,能在心之上下一大功夫,望有心者,能有成果之日,切記!

【三清道祖  降之道文】

玉文一旨,宣道玄?,龍門一道,元文開之奏讀,晉朗化一文,玄宇鼎玉,滿薰道言,心一合道,代天宣道,法旨教化,玄無山峰,兔明一宣,天玄之,道宣之,文奏之,卷讀之,教諸之,一山道之,廣道法之,玉鼎昊章,無微晉音,?蛫D佈網,紀文:華光天至,渺道微涵,祖?現之,道一九天,天始萬象,元一開泰,承章微妙,雅函碧,旨奏宣,心身合一,徹察心境,源自原?,品道極無,吾道一言,諸心進取,思心悟道,佛性源靈,六塵心取,根元三曲,微道抱元,心境自開,唯妙道心,言有道,心之宣,心道禪,法之規,戒之修,心、口合一,悟心自開,進言道,心唯萬法,形之自相,執無假象,夢之賢,自心靜己,會心思,佛之行;道回法駕 涵道微使之文 御道玄? 道之涵 筆下使

2008年國曆二月五日 農曆一月二十九日

三清道祖  降之道文

 

太上法言道‧自心 尋心,追溯源,破心魔,唯心所示,心定泰如頂山峰,心藏智玄關,不思,不追溯,心要靜,尋結善緣,心善存正,導引諸眾生,走向光明之道程,眾生雖難渡,但要有堅心之心,勸導眾生之迷津,世塵,財迷致心,金錢之吸引,價值觀,思心迷沉,無法返之本性,望能十方結道緣,心靜,畢竟有道緣之修道者,人生之過程,苦楚是當然,有起有落,一切物景及所有一切,皆是空者,不迷戀,能看破凡塵,乃是最好之事,心決之道,若能明瞭,智已現識性元,但心不定之力,再加磨練,正法之道,永為一切諸眾生而開,如已知正見與偏見,正知與邪知,是非之分需再磨之,有空多訓練自心,靜而悟性,色慾不再迷,凡塵一切之境,夢幻如泡影,似真似假,自分辨,該做或不該做,自之曉,吾不再加以多明言,凡事做事小心為妙,正邪之分,智分詳,戒之法規,重視修自元,真元,智茫現,靈之識,開天,闢地元始帝,天斧之通,娑婆現,始祖明道 訓示 天道開,萬物原,天地初開,玄炁之道,大道光茫,遍沙洲火空,巢穴,衣襟,樣樣現,八卦之象,定乾坤,三皇古帝,五聖帝,盤古始祖降 道文 凡塵沙,迷縱影,劫現中,修持歸自然 言致此 心明瞭 退之!

大道之始,元源開道,一道成化,二生合為三之數,推為萬物,心為無,道之有,心無為之道,妙法演為道,悟此心,下之功夫,探心源,觀心為之道,不二法門也,縱眼之道,乃不離心法之道,唯道並存,心禪定,定之靜,取靜為之心道,心為境,境之萬化,別有所取,練心取定,現妙靜,靜合道為心道,悟取內心觀法,佛、道之心法,不分上下,皆為心道,魔者、佛者、道者,心之道有分別法,取心見心道,內照心法,慾身、色身,心不如之動,心識辨別,境之道法,見色不動,見境不為所動,心定、法爾不動心不為動,心法見真章,法悟開自性,玄關達天靈,山中有法則,取山道野現道蹤,教法則中法,思道永心存,切之,道涵道一法,元始道,無為有之道。

 道觀玄無始 道為遍娑婆 妙靜觀無量 

玄黃乾坤定 太虛大羅境 蒲扇現神通

三清混元首 至聖道德尊 妙中靜之道

無極三界尊 元始道宗玄 寶珠在中央

三教傳心法 貫法先天炁 道門兩門開

道炁萬毫光 大道現光華      

太上元始天尊 降之文筆涵

玉天今聖壽,元祖祝九皇尊聖壽無疆萬皇千秋,吾道代三道祝壽千秋,有禮了‧今日吾道致此在降下汝門府之中,再此訓道一言

望汝能心思行道,悟心開自信性,心口合心道,切記;心不偏,邪不入,心正,光明至心道修之 心斂性,如能心斂悟徹,察內心觀照,不管修持何門法門,都好,吾道致喜欣慰,如能修出自道法門之心境界,未必不好,簡易法門就是()唸佛號或大士聖號,悟心思惟、空照心空、照禪境心、道炁萬境、境心思觀,有朝一成,佛、道,再現一人之,明吾之涵意,思學体心思,吾道回駕,至道涵,御使廣函章 筆跡

2008國曆215 農曆元月9

悟心思惟

空照心空

照禪境心

道炁萬境

境心思觀

人生乃為無常,生、老、病、死苦為四大之過程,乃為人生必徑之路程,人生在世,多行善、多積德,修身養性為根本,心、口合一為首要,有修必有德,因果之定論,乃為古今至今之定論,人生在世與世無爭,四大皆空,為其善根,修自性,心、口修持,結善緣,十方大德結緣諸善根,種福田,做為降生人道之首要之行,況且;人生之短暫,歲數不過百,何其分爭名、利、財一切種種之鞏固,到頭來一切為空,生帶來為空,去者也空,世間一切事物皆為空,唯道是真,進入佛、道之門路為永久之路程,至於人死之往生者、靈者,何去何從,上天必有安排之鋪路,善、惡之分必有定,在世子孫替往生者,辦往生超渡之儀式,吾想往生者已接收到訊息,必謝答不盡,如在世之子孫,在此時此刻七七四十九日之內,多做善事,多做功德,如財施、布施或法施,所做之功德,都迴向給往生者,另加上七七四十九日之內,配合全體吃素食,效果必有效應,一切必有定數,明中如遇仙佛或遇善神之導引,乃為往生者之奇遇,吾想在陽世之子孫也可瞭知之訊息,亦可安心,一切由往生者,自知往生之去向,為其歸然,一切為天、地之安排,順其自然,望在世之子孫能勤道行道,生般若,種善根,人生難得,此世不修,待何世修,望諸位一切大眾,銘記在心。

本 所有文字內容是由:

   無極三清道祖 降文至凡間勸化大眾之文筆涵(非常難得,見文者能夠體會心之悟也!)

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切記:心、靈、靜合一

心、口合為一,靜之所取

心道合一,取靜入定

萬惡淫為首 惡事莫做天在看

心如如不動 不怕外來魔入侵

所見之物質 為凡間暫時借住

不可再延遲 該是修身之時刻

如此世不修 等待何世修真體

諸眾生之迷 乃一切妄境之迷

 心變化萬千 幻境乃心之所化 

助人多行善 幻境一時無常也

敬老尊賢者 長壽百歲滿金庫

子女婆媳孝 後代子孫出狀元

名利財種種 一切事物皆為空

唯佛道是真 虔誠修持歸自然

上降劫人間 勿色貪欺迷自元

夢幻如泡影 世間勿留念之地

末劫天下亂 凡塵南贍娑婆界

凡塵九六眾 原靈速速修持也

現今劫娑婆 十方世界領使命

天下之亂象 原靈不知修持也

舊靈換新靈 快速修靈修自原

食素保命元 勿害原靈自性元

萬靈性之物 護持修自元靈性

不可在延遲 現虛空幻化無窮

現今娑婆界 急速修靈保命體

凡塵沙,迷縱影,劫現中,修持歸自然

註解:凡塵九六眾→地球九十六億眾生(人類包含有生命之中生物及無形靈)

      凡塵南贍娑婆界→(人世間地球全世界)

      原靈→有生命之體(本性.本靈)

~~天下父母心~~請勿墮胎慘害生靈(現嬰靈孤苦伶仃.哀鴻遍野.悲苦不堪言.找無居所....哀傷 天不容忍....生氣也)後因自己負責承受~~~

諸動物靈眾生勿慘害.同樣哀鳴遍野~~~

   今日來轉世投胎做人道.人生再世短短數十年(二萬~三萬多天)有些甚至不到萬日也.生命長短很難定奪.時間不回頭等候現今現代該是修身.修口之時刻,不可再延遲,人身難得,此世不修,待何世修】。

自殺結束生命是無法再轉世投胎做人道

請常唸 解冤咒: (需唸三次) 也可以唸給對方(如經神恍惚不定.想不開.想自殺.胡言亂語者)非常有效~

~~台語.國語都可唸~~

~~        ~~

大千世界 無罫無礙 自去自來 自由自在 要生便生 莫找替代

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fotcgfmn34196※南臺灣高雄※諸位大德您大家好 佛道心靜法門觀自在大道行 歡迎十方大德,廣結善緣,本 之宗旨,乃以勸善行道修身養性之理念,勸化諸十方大德之信眾,走向『佛、道』之路程,以正道之佛法、學道之精神,望有緣有心與『佛、道』之人,能勤勉勵學、見心性,共勉之!該是修身之時刻,不可再延遲,人身難得,此世不修,待何世修《諸位大德信眾》要非常感謝此露天 廣結善緣望大家多加支持露天
 
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南無觀世音菩薩 降至佛文 明示
 
開言道:
       
無進光大千 靈脈開天線

      

耀弘九層峰 原朔性空源

觀音大士 善哉!妙音聲 降之音 丁亥年八月五日

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萬惡淫為首 

修身養性 珍惜寶貴生靈

此生在世 勿忘往生祖先

祝福大家 平安順心愉悅

歡迎諸位 十方大德詢問

名為南贍部洲,又名為娑婆世界
 

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